معمول انسان ها نمی توانند حق نماز را ادا کنند .عبادات ما با فراموشی وکم وکاستی های
خواسته وناخواسته همراه است و خداوند با تشریع نوافل ،وعده جبران کمبود ها را داده است . امام باقر (ع)می فرماید .نافله تشریع شده تا آن چه از -نماز -واجب فاسد شده جبران گردد ،در حدیث دیگر تصریح شده است .از نماز آن مقداری بالا می رود که قلب به آن توجه و اقبال داشته است و همانا نوافل قرار داده شد تا نواقص نماز واجب ، جبران شود .
منبع حضور قلب در نماز ص102

چرا باید بعد از گذشت به جهار قرن ،یاد آن حماسه غم انگیز را زنده نگه داریم ومراسمی برای آن بر÷ا کنیم ؟
حوادث گذشته هر جامعه و آیینی می تواند در سر نوشت و آینده آن آثار عظیمی داشته باشد .بسیاری از حوادث که در جامعه خود دارای آثار و برکاتی غیر قابل انکار بوده اند .می توانند با باز نگری وباز سازی مراتب واهداف آن را دوباره در جامعه بیابند .
در همه جوامع بشری مر سوم است که از حوادث گذشته خود یاد می کنند.وبه آن احترام می گذارند ،بلکه عقلای عالم برای بزرگداشت دانشمندان ومخترعان وقهرمانان ملی ودینی خود آیین های بزر گداشتی منظور می نمایند ،این کار براساس یکی از مقدس ترین خواسته های فطری که از آن به حس حق شناسی تعبیر می شود ،رخ می دهد .افزون بر این گاهی یاد آن خاطر ها ،همانند تجدید واقعی آن ها سبب تاثیری همانند وقوع آن می شود .

نماز ،بهترین جلوه بندگی و اطاعت الهی است .تعبیرات قرآن شریف وپیامبراکرم (ص)
و ائمه معصومین (ع)در مورد نماز ،نشانگر اهمیت و ارزش مندی آن است .
سخن گفتن با خدا ،مقام بلندی است .افراد بسیاری از این فیض محرو م اند واجازه
سخن گفتن ندارند ،اما خداوند به ما این اجازه را داده است .
باید بدانیم ما به نماز نیاز مندیم ،انسانی که از کمبود ویتامین Dرنج می برد وخود را
تشنه خورشید می بیند ،در معرض آفتاب قرار می گیرد .این کار برای آفتاب هیچ فایده ای ندارد ،بلکه تمام فوائد ،عاید آن شخص می شود .وبرعکس ،چنان چه شخصی پشت به خورشید بایستد ،تنها چیزی که نمی بیند ،خورشید است ،او تنها سایه خود را میبیند و بس ،نماز ،نیاز به در گاه بی نیاز است و حقیقت ( الله الصمد )چیزی جز این نیست
(خداوندی که همه نیاز مندان قصد او می کنند )
قرآن شریف ،نماز را بهترین جلوه ومظهر یاد و ذکر الهی دانسته است
.
منبع از کتاب ،حضور قلب در نماز ( هادی قطبی )

مرحوم علامه طبا طبایی در این باره می فرماید ،
شعایر عبارت است از نشانه هایی که انسان رابه سوی خدا راهنمایی میکند بنابراین هر نشانه ای که انسان را به یاد خدا بیندازد ،
تعظیم آن موجب تقوای الهی گردد وتمام نشانه ها را در بر می گیرد .
عزاداری را نیز می توان یکی از مصادیق شعایر الهی بر شمرد ،چرا که در هر مجلس عزاداری معمو لا معارف اسلامی ،رویدادهای
تاریخی ،بیان زندگی بزرگان ،جنایات ستمگران و….بیان می شود .
یکی از آیین هایی که مسلمانان به ویزه شیعیان همه ساله انجام می دهند بر پایی آیین ها عزاداری برای بزرگان دین به ویزه
سالر شهیدان حضرت امام حسین (ع)می باشد . این آیین ها سفارش پیشوایان دینی ماست .امیر المومنین می فرمایند ،
خداوند متعال مارا در روی زمین بر گزید وشیعیان را برای ما بر گزید که ما را یاری ودر شادی ما شاد ودر غم و اندوه ما غمگین
وجان ومال خویش را در راه ما می بخشند ،آنان از مایند وبه سوی مامی آیند واز ما الگو می گیرند
منبع .جلوه های عاشورا

بیایید چنان رفتار کنیم که دیگران در حضور ما از روی حیا هر سخنی را بر زبان جاری نسا زند . زیرا هرکس برای خودش ارزش قائل

باشد آن را با معصیت بی ارزش نمی سازد حیا صفت مقدسی است که حافظ دین و نگهبان شخصیت آدمی است و هرگز از دین

جدا شدنی نیست