به نام خدا 

دستگا ه های دولتی هم باید سعی کنند اقتصاد کشور را به جای اقتصاد مصرف گرا به اقتصاد تولید گرا سوق دهند .کشور ما کشور وسیعی است . وسعت کشور ما از مجموع وسعت کشور های انگلیس ،فرانسه ،ایتالیا واسپانیا بزرگ تر است .وسعت جنگلهای ما از وسعت تمام کشور های اروپایی بیشتر است .اگر ما به جای این که بنشینیم وتوقع داشته باشیم دولت مردان با استفاده از این ثروت ها نیاز های مارا بر آورده سازند ،،،،،اهل کار وتلاش می بودیم وبه تولید می پرداختیم وفرهنگ ،وجدان کار ونیز انضباط اقتصادی در کشور ما تقویت می شد ،ایران می توانست یکی از ثروتمند ترین کشور های دنیا باشد  .به عبارتی مردم به جای این که دست یاری بدهند دست بگیر دارند .البته این راجع به همه مردم صدق نمی کند اما آمارها نشان می دهد این موضوع بسیار فراگیر است .مثلا می گویند برویم در خانه حضرت زهرا (س) گدایی کنیم .چرا برویم گدایی کنیم ؟ برویم دست یاری بدهیم .برویم واعلام کنیم که از ولایت واسلام دفاع می کنیم .

به هر حال ما باید سبک زندگی خودمان را تغییر دهیم .اما این تغییر کار مشکل می نماید ،زیرا آنها که باید فرهنگ را اصلاح کنند خود گرفتار فرهنگ غلط کار ومصرف هستند . تقریبا فیلم وسریالی نیست که از کارکردن به عنوان خر حمالی ، سگ دویی یا جان کندن اسمنبرد . حتی در سریالهای مذهبی مان هم چنین خطایی مشاهده می شود .امام علی (ع) می فر مایند بهترین تفریح<کار > است . اما باور جمعی ما این است که بهترین کار < تفریح > است .می توانیم بگوییم که هر بار توانسته باشیم  باور <بهترین کار ،تفریح است .را به بهترین تفریح کار است تبدیل کنیم آنگاه می توانیم بگوییم سرعت تغییر کشور بسیار بیشتر ودر مسیر صحیح قرار گرفته است .

منبع . برگرفته از مجله اقتصاد مقاومتی ، شماره نهم (صالحین )

به نام خدا

به چند سطری از سخنان رهبر می پردازیم

حضرت آیت الله خامنه ای با تاکید بر اینکه ملت ایران باید بیدار وهوشیار باشد وتوطئه ها را بشناسد ،افزودند .امروز توطئه اصلی دشمن عبارت از <فشار اقتصادی > به توده های مردم برای خسته ونا امید کردن آنان است . ایشان همه دستگاههای حاکمیتی ومسئولان را به تلاش بی وقفه برای مقابله با این توطئه توصیه وخاطر نشان کردند . یک کانون مرکزی با حضور سران سه قوه وفعالان اصلی قوا برای رسیدگی به مسائل اقتصادی تشکیل شده است که این کانون باید مسائل اقتصادی را قدم به قدم دنبال کند . تصمیم های قاطع بگیرد و آنها را اجرا کند .رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر این که آحاد مردم نیز برای مقابله با این توطئه وظایفی دارند  افزودند یکی از موضو عاتی که باید مورد توجه جدی مردم قرار بگیرد <پرهیز از اسراف وزیاده روی > است 

ایشان فرمودند با اشاره به وجود نقدینگی بالا در کشور افزودند .صاحبان این نقدینگی ،آن را به سمت تولید هدایت کنند تا چرخ های زندگی مردم به حرکت در بیاید .ایشان دست اندر کاران تجارت وبازر گانی خارجی را نیز به پرهیز از واردات کالاهای غیر ضرورو کالاهایی که مشابه داخلی دارند توصیه موکد کردن وگفتند یکی از عادتهایی که میان برخی از مردم رواج دارد وباید کنار گذاشته شود سفرهای تفریحی وغیر ضروری به خارج از کشور است . ایشان هم چنین پیگیری جدی موضوع مبارزه با فساد را خاطر نشان کردند وبا اشاره به حضور جوانان در بخش های تولیدی وسازندگی ، لزوم تشویق آنان وحمایت از واحد های تولیدی را مورد تاکید قرار دادند

به نام خدا

پیشاپیش عید سعید فطر بر شما مبارک باد وانشاالله روزی نماز عید را همراه امام زمان ( عج ) باشیم به امید آن روز

جهیزیه وسیسمونی دو مقوله مصرفی است که از آداب ورسوم وسنت های قومی وقبیله ای نشات گرفته واگر چه ریشه شرعی واسلامی ندارد ،اما به دلیل گستره دانش فقه شیعی که زوایای گوناگون زندگی فردی واجتماعی را در بر می گیرد ، با تکیه بر اصول اجتهاد ، احکام آن استنباط وبه جامعه عرضه می شود .با این وجود نا هنجاری هایی در تهیه ومیزان استفاده از این دو مقوله صورت گرفته که ریشه های مختلفی دارد . چشم وهم چشمی از مهمترین ریشه های این ناهنجاری است که متاثر از رسوم سنتی واز طرفی الگوهای کشور های پیشرفته و توسعه یافته است که خود پیا مدهای منفی متعددی را به دنبال دارد ، مانند واکنش منفی میان زوجین ، کاهش روح فعالیت ومشارکت در بهبود وساماندهی زندگی یکدیگر وپیدایش حساسیت های کاذب وتشدید ودشمنی ها  ….. پس ما مادران که در این بخش سهمی داریم وشاید بیشتر خرید سیسمونی وجهیزیه را خودمان انتخاب کنیم به دلیل چشم وهم چشمی  سراغ وسائل لوکس وخارجی می رویم می توانیم فرزندان خود را قانع کنیم وکمتر هم جهیزیه وهم سیسمونی بدهیم واز جنسهای ایرانی استفاده کنیم تا شاید جوانهای ما هم در کسب وکار رونق بگیرند ویکی دیگر این که همیشه دستمان دراز جلوی خار جی ها نباشد وارزش آنها را بالا ببریم وارزش هم وطن خود را پایین ، پس ما می توانیم اگر بخواهیم  

به نام خدا

حضرت زهرا (س) الگوی خانه داری

کانون خانه وخانواده مقدس ترین مکان برای رشد انسا نها ومکتب تربیتی برای اداره امور اجتماعی به حساب می آید . یکی از الگو های شایسته در امر خانه داری واداره خانواده ،حضرت زهرا (س) الگوی کامل است .آن حضرت اگر چه در سنین جوانی به خانه حضرت علی (ع) انتقال یافت وبا مشکلات فراوان اقتصادی مواجه شد ،ولی با مدیریت صحیح ، اداره خانواده را به نحو شایسته ای بر عهده گرفتند .یکی از ویژگیهای خانواده موفق ،مشخص بودن شئون وظایف هر یک از افراد خانواده است در روایتی آمده است .حضرت علی (ع) وحضرت فاطمه (ع) برای تقسیم کار حضور پیامبر خدا رسیده ودر خواست نموده اند که آن حضرت تکلیف هر یک را در امور خانه مشخص فرماید .چنانچه امام باقر (ع)می فر ماید رسول خدا (ص)نیز چنین تقسیم کردند . به امیر المومنین دستور داد کارهای خارج خانه را انجام دهند وبه دخترش حضرت فاطمه (ع)نیز  فرمود که کارهای داخل خانه را اداره نماید وآن حضرت از این تقسیم کار خوشحال شد .یکی از ویژگیهای زن شایسته کم خرج بودن اوست .چنانچه رسول خدا (ص)فرموده است .از برکات اخلاقی وفکری زن خوب این است که هزینه ومخارجش کم باشد ودر اداره خانه صرفه جویی نموده ویاور وهمکار شوهرش باشد.

منبع فصلنامه تخصصی طهور

در این جا می توان گفت اگر ما از حضرت زهرا هم بخواهیم الگو بگیریم باید کار خانه را به بیرون ترجیح دهیم ودر خانه هنر دستی داشته باشیم اکثر  زنانی که بیرون از خانه کار می کنند وبا خستگی زیاد به خانه می آیند سر کوچکترین مسئله ای باهم دعوا میکنند ولی اگر زن در خانه به کاری مشغول باشد وقتی که شوهر از کار آمد با یک لیوان شربتی به استقبال او برود بسیاری از مشکلات حل می شود .

در گذشته اکثر خانمها در خانه دار قالی بافی داشتند و چه قدر برای اعصاب خوب بود من خودم چندین قالی بافتم ولی متاسفانه الان  کنار گذاشته ام وقتی که قال تمام می شد واو را روی زمین پهن می کردیم  چقدر لذت می بردیم که این هنر خودمان است پس بیایم به جای کار در بیرون هنر دستی در خانه رواج دهیم که هم در این دوره که پر از هرج و مرج برای بچه هامان است بیشتر به آنهابرسیم وهم یک هنر ایرانی رواج داده باشیم

به نام خدا 

با سلام وقبولی طاعات 

جهانی که امروز در آن زندگی می کنیم را می توان به لحاظ سبک زندگی ،جهانی مصرفی دانست واین امر نیز ارتباط نزدیکی با منطق اقتصادی حاکم بر جهان یعنی منطق سرمایه داری دارد .<<انباشت دم افزون سرمایه برای سرمایه گذاری مجدد>> منطقی است که سرمایه داری از آن پیروی می کند وپر بیراه نیست اگر ادعا کنیم که مبدا پیدایش چنین منطقی پیدایش <<مازاد تولید >>بود .اقتصاد ماشینی به دلیل تولید انبوه ومازاد تولیدی که از خود به جا می گذاشت جایگزین اقتصاد معیشتی گردید وبه تبع آن سود سرشاری را نیز به همراه داشت .سرمایه داری به منظور انباشت دم افزون سرمایه نیازمند به مصرف رساندن کالاهای حاصل از تولید انبوه خود است به همین دلیل باید به دنبال بازار مصرف انبوه باشد .مسلم است که بازار های موجود در هر جامعه ای محدود ودر معرض اشباع می باشند .لذا سرمایه داری برای بقاء خود می بایست از داخل مرزها فراتر رفته وبازار های موجود در جوامع دیگر را نیز در اختیار خود بگیرد . اما این امر با یک مشکل اساسی به نام بازار مصرف مواجه است .بازار مصرف ، آن هم مصرف انبوه مستلزم تغییر ذائقه بازار به تناسب محصولات تولید شده است ودر غیر این صورت این امکان وجود نخواهد داشت وسرمایه داری برای ادامه بقاء با مشکل روبه رو خواهد شد . جامعه ایراتصور کنیم که افراد آن به دلایل فرهنگی وسنتی موجود در آن جامعه از یک نوع سبک پوشش مخصوص پیروی می کنند وهمه بلا استثنا این سبک پوشش را رعایت می کنند ومتفاوت بودن در این جامعه مساوی با نا هنجاری است . حال اگر یک تاجر سر مایه دار بخواهد در این جامعه تجارت شلوار جین ویاشلوار لی بکند لاجرم با شکست روبه رو خواهد شد وسرمایه خود را به باد خواهد داد زیرا در این جامعه شلوار جین ویا لی به مصرف نخواهد رسید وبرای به مصرف رساندن این محصول باید ذائقه این جامعه را تغییر داد حال سرمایه داری با ورود خود به هر جامعه ای فرهنگ مصرف رانیز وارد آن جامعهمی کند تا بدین وسیله بتواند کالاهای تولید شده خود را به مصرف برساند .پس در این جا وظیفه ما ایجاب میکند به هر نحوی شده جلوی این کالاهای خارجی گرفته شود به فرض مثال من مادر اگر نگذارم فرزند سراغ لباسهای خارجی ، لوازم آرایشی خارجی ،وسائل زندگی خارجی ،…… رود می شود کم کم جلوگیری شود